ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΑ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΨΥΧΙΚΗΣ ΥΓΕΙΑΣ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ
Καθημερινά φαινόμενα του βίου μέσα από μια φαινομενολογική-υπαρξιακή προσέγγιση.
Εισηγητές: Θανάσης Γεωργάς & Θάνος Παπαγεωργίου
Το σεμινάριο χωρίζεται σε δυο κύκλους.
Ο κάθε κύκλος περιλαμβάνει τέσσερις συναντήσεις.
Οι εισηγητές, ο Θανάσης Γεωργάς και ο Θάνος Παπαγεωργίου, είναι δυο ψυχίατροι, ψυχοθεραπευτές, dasein-αναλυτές, ιδρυτικά μέλη της Ελληνικής Εταιρείας Φαινομενολογικής-Υπαρξιακής Ανάλυσης και Ψυχοθεραπείας (Hellenic Society of Daseinsanalysis) και τακτικά μέλη της International Federation of Daseinsanalysis (IFDA).
Το σεμινάριο δεν απευθύνεται αποκλειστικά σε ανθρώπους που ασχολούνται επαγγελματικά με τον χώρο της ψυχικής υγείας, αλλά σε ένα ευρύτερο κοινό που μπορεί να ενδιαφέρεται για το πώς η υπαρξιακή φαινομενολογία προσεγγίζει θέματα του καθημερινού βίου όπως είναι το άγχος και οι αγχώδεις εκδηλώσεις ή απλές πράξεις και δραστηριότητες της ζωής, αλλά και πώς συνομιλεί με άλλες ψυχοθεραπευτικές προσεγγίσεις και παραδόσεις.
Διοργάνωση: Εκδόσεις ΕΥΡΑΣΙΑ και Αθηναϊκός Κύκλος
Διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας ZOOM
Στείλτε μας τη φόρμα συμμετοχής συμπληρωμένη στο info@eurasiabooks.gr
Πρώτος κύκλος
Περί άγχους και αγχωδών εκδηλώσεων
23. 10. 24 – 13. 11. 24 | στις 20.30
Στον πρώτο κύκλο, με εισηγητή τον Θανάση Γεωργά, θα μελετήσουμε το πιο καθημερινό, ίσως, από τα καθημερινά φαινόμενα που συνοδεύουν την ύπαρξή μας: το άγχος και πώς αυτό μετασχηματίζεται σε αγχώδεις διαταραχές.
Η ελληνική λέξη «άγχος», προέρχεται από το αρχαίο ρήμα «άγχω» που σημαίνει σφίγγω το λαιμό (όπως η αγχόνη). Η αγγλική λέξη «angst» προέρχεται από το λατινικό «angere» που παραπέμπει, επίσης, σε πίεση και σφίξιμο στο λαιμό. Και οι δυο λέξεις αποδίδουν την ιδιαίτερη αίσθηση που έχει το άτομο που βιώνει άγχος. Δεν πρόκειται, καθόλου, για μια αφηρημένη θεωρητική έννοια αλλά για μια πολυσήμαντη και πολυδιάστατη εμπειρία που εμφανίζεται συχνά στην καθημερινή ζωή μας συνοδεύοντας τα πιο άμεσα καθημερινά μας προβλήματα. Το ζούμε όλοι, άλλος περισσότερο άλλος λιγότερο. Ίσως δεν υπάρχει άνθρωπος που κάποια στιγμή δεν τον έχει αδράξει το άγχος από το λαιμό και δεν του έχει κόψει την ανάσα ή, έστω, δεν έχει αδιόρατα απλωθεί μέσα του χρωματίζοντας τον κόσμο του. Τι σημαίνει, όμως, το άγχος και πώς εμπλέκεται στην ανθρώπινη εμπειρία; Το συναντούμε διαρκώς μέσα στην καθημερινότητά μας, το βρίσκουμε σαν κεντρικό θέμα σε διάφορες «διαταραχές» και «παθολογίες» και, βεβαίως, στην ψυχοθεραπεία. Εμφανίζεται ως μια ασαφής, συχνά απροσδιόριστη ανησυχία, σαν να επίκειται κάποια απειλή που δεν ξέρουμε ούτε από πού έρχεται, ούτε ποια ακριβώς είναι. Ασφαλώς δεν πρόκειται για ένα καινούργιο θέμα που πρωτοπαρουσιάστηκε στην εποχή μας, καθώς το άγχος χαρακτηρίζει το ανθρώπινο είδος, ίσως από την πρώτη στιγμή της εμφάνισής του. Είναι κοινή η διαπίστωση, όμως, ότι στην εποχή μας υπάρχει μεγάλη και αυξανόμενη τάση άγχους, τόσο ώστε να υποστηρίζεται από πολλούς ότι αποτελεί ένα από τα πιο κυρίαρχα χαρακτηριστικά του Δυτικού πολιτισμού.
Α. Άγχος, Στρες, Φόβος
Β. Οι αγχώδεις διαταραχές όπως συνήθως τις συναντάμε.
- Η γενικευμένη αγχώδης διαταραχή
- Η αγχώδης αρρωστοφοβία
- Η διαταραχή πανικού
- Η αγοραφοβία
- Η ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή
Γ. Το άγχος όπως το κατανοεί η φαινομενολογική-υπαρξιακή ψυχοθεραπεία
Δ. Θεραπευτική προσέγγιση
Δεύτερος κύκλος
Άνθρωπος-Κόσμος-Εμπειρία
20. 11. 24 – 11. 12. 24 | στις 20.30
Στον δεύτερο κύκλο, με εισηγητή τον Θάνο Παπαγεωργίου, θα μελετήσουμε απλές και συνηθισμένες πράξεις και δραστηριότητες της καθημερινής ζωής. Επίσης, θα γίνει μια προσπάθεια συνομιλίας με έννοιες και πρόσωπα άλλων ψυχοθεραπευτικών προσεγγίσεων και άλλων φιλοσοφικών παραδόσεων (προσωκρατική, ανατολή, κλπ).
Χωρίς να γίνεται αντιληπτό, -ανεπαισθήτως θα λέγαμε-, το λεξιλόγιο του Δυτικού ανθρώπου άρα και ο τρόπος σκέψης του είναι σημαδεμένα από τη σκέψη του Πλάτωνα και του Καρτέσιου. Αυτό έχει ως συνέπεια, μεταξύ άλλων, να θεωρεί την ύπαρξή του ως ένα περίκλειστο υποκείμενο. Έτσι σε αυτό το βλέμμα, το δέρμα του αποτελεί το όριό του, ορίζοντας τον αλλά και διαχωρίζοντας τον από τους άλλους αντί να τον ενώνει με αυτούς.
Σε αυτά τα τέσσερα σεμινάρια θα αναφερθούμε στην εννόηση του ανθρώπου ως εκείνου του όντος που βασικό και δομικό χαρακτηριστικό του αποτελεί το διαρκές άνοιγμά του προς τον κόσμο και τους άλλους. Άποψη που υποστηρίζουν και άλλες παραδόσεις λαών του παρελθόντος αλλά και του σήμερα. Έτσι θα έχουμε την ευκαιρία να ψηλαφίσουμε τις συνέπειες αυτής της άποψης σε σχέση με την ψυχοθεραπεία και την ψυχανάλυση, συνομιλώντας μαζί τους.
Τέλος, πάντα σύμφωνα με αυτό το πνεύμα, θα δούμε κατά πόσον κάποιες εμπειρίες διάχυσης του εγώ προς τον κόσμο (ακόμα και στην καθημερινότητα) δεν είναι τόσο σπάνιες όσο νομίζουμε.
Α. Δύο άνθρωποι, ένας κοινός κόσμος: εντός και εκτός της θεραπευτικής σχέσης
Β. Πώς πραγματώνεται η θεραπευτική πράξη;
Γ. Άνθρωπος και κόσμος με τη γλώσσα άλλων παραδόσεων (Προ-σωκρατικοί, Ασία κλπ.).
Δ. Πότε το εγώ εξαφανίζεται; Μερικά προκλητικά παραδείγματα.
Διάρκεια κύκλου: 4 εβδομάδες | Διάρκεια συνάντησης: 2 ώρες | Σύνολο ωρών: 8 ώρες
Περιορισμένος αριθμός θέσεων, συμμετοχή κατόπιν εγκρίσεως της αίτησης.
Με την ολοκλήρωση του κάθε κύκλου δίνεται βεβαίωση παρακολούθησης.
Αναλυτικά πληροφορίες για το κόστος των σεμιναρίων και τους τρόπους πληρωμής θα βρείτε εδώ
Όρους συμμετοχής θα βρείτε εδώ
Αναλυτικά το Πρόγραμμα των Σεμιναρίων θα το βρείτε εδώ
Στείλτε μας τη φόρμα συμμετοχής συμπληρωμένη στο info@eurasiabooks.gr
Για περισσότερες πληροφορίες:
T: 210 3614968 | F: 2103613581 | info@eurasiabooks.gr
ΚΟΣΤΟΣ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ
Κόστος κύκλου: 70 €
Φοιτητές / Άνεργοι: 50 € (με την επίδειξη της αντίστοιχης κάρτας)
με την επίδειξη της αντίστοιχης κάρτας
ΤΡΟΠΟΣ ΠΛΗΡΩΜΗΣ
- Στον χώρο των Εκδόσεων Ευρασία, Ομήρου 47, Αθήνα | 09:00-17:00
- Με κατάθεση στην Τράπεζα Πειραιώς:
Γράφοντας το ονοματεπώνυμό σας και τη λέξη ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ
GR79 0172 0500 0050 5009 9036 473
ΟΡΟΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ
Η οριστικοποίηση της συμμετοχής προϋποθέτει την καταβολή του αντίστοιχου ποσού. Στους συμμετέχοντες θα σταλεί η νόμιμη απόδειξη.
Εάν κάποιος θελήσει να εγγραφεί την ημέρα της έναρξης ή και κατά τη διάρκεια του κύκλου, θα γίνει δεκτός μόνο αν υπάρχουν διαθέσιμες θέσεις. Οι θέσεις είναι περιορισμένες και τηρείται σειρά προτεραιότητας.
Η ώρα προσέλευσης στην πλατφόρμα είναι στις 20:30.
Παροχές για τους συμμετέχοντες: έως 30% έκπτωση σε επιλεγμένα βιβλία.
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ
Πρώτος κύκλος
Περί άγχους και αγχωδών εκδηλώσεων
Συνάντηση 1η | 23.10.24
Συνάντηση 2η | 30.10.24
Συνάντηση 3η | 06.11.24
Συνάντηση 4η | 13.11.24
Δεύτερος κύκλος
Άνθρωπος – Κόσμος – Εμπειρία
Συνάντηση 1η | 20.11.24
Συνάντηση 2η | 27.11.24
Συνάντηση 3η | 04.12.24
Συνάντηση 4η | 11.12.24
Q & A / E & A
Πόσες ώρες διαρκεί η κάθε συνάντηση;
Η κάθε συνάντηση διαρκεί 2 ώρες.
Τι ώρες και μέρες πραγματοποιείται;
Κάθε Τετάρτη, διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας του Zoom.
Πώς πραγματοποιούνται οι συναντήσεις;
Διαδικτυακά μέσω του Zoom. Μετά την επιβεβαίωση της εγγραφής σας, λαμβάνετε mail με την πρόσκληση για την ένταξη στην πλατφόρμα την ημέρα του σεμιναρίου. Κάνετε αποδοχή και πιθανό download την πρώτη φορά και στη συνέχεια κάθε Τετάρτη εισέρχεστε κανονικά στην πλατφόρμα.
Υπάρχει η δυνατότητα μεμονωμένης συμμετοχής;
Ναι, ο ενδιαφερόμενος μπορεί να συμμετέχει σε μία μεμονωμένη συνάντηση, κατόπιν συνεννόησης.
Ισχύουν ειδικές τιμές;
Ναι, για φοιτητές και ανέργους ο κύκλος κοστίζει 50 €.
Υπάρχει η δυνατότητα έκπτωσης για την παρακολούθηση και των δυο κύκλων;
Ναι, η παρακολούθηση και των δυο κύκλων κοστίζει 120 € από 140 €.
Περί ύπαρξης και da-sein
Ο άνθρωπος εννοημένος ως «da-sein» είναι πρωτίστως άνοιγμα στη δυνατότητα, βρίσκεται πάντα σε μια δυναμική και ίσως γι’ αυτό το λόγο το «γίγνεσθαι» δηλώνει με μεγαλύτερη ακρίβεια το νόημα του όρου. Την πραγματικότητα της κίνησης δηλώνει και ο όρος «ύπαρξη» (ex-istanse). Η λέξη «ύπαρξη» παραπέμπει στο «existence», που παραπέμπει με τη σειρά του στο «εξ-ίσταμαι». Σημαίνει ότι δεν είμαι ήδη μορφοποιημένος, δεν είμαι ήδη κάποιος, αλλά μορφοποιούμαι και γίνομαι όντας πάντοτε εξ-ιστάμενος, δηλαδή όντας πάντα εμπλεκόμενος σε πράγματα, καταστάσεις, πράξεις, δραστηριότητες, μέσα σε ένα κόσμο που διαρκώς αρθρώνεται και αναδιαρθρώνεται στη βάση νέων συνθέσεων σημασιών και νοημάτων. Ακούγεται προκλητικό, αλλά για τον Heidegger, άνθρωπος είναι το μόνο ον που διαθέτει ύπαρξη, δηλαδή το μόνο ον του οποίου η ουσία δεν είναι κάτι φιξαρισμένο, αλλά αντίθετα χαρακτηρίζεται από μια διαρκή αναφορικότητα στη δυνατότητα, ένα διαρκές γίγνεσθαι, ένα διαρκές εξ-ίστασθαι. Από εδώ απορρέει η ελευθερία ως βασικό-οντολογικό χαρακτηριστικό του ανθρώπινου Είναι. Από εδώ, όμως, απορρέει και το άγχος και η ενοχή. Ο άνθρωπος έχει (είναι υπο-χρεωμένος) να είναι η ύπαρξή του, η οποία βρίσκεται υπό διαρκή πραγμάτωση μέσα από τις πράξεις και τις αποφάσεις του, και αυτό δεν μπορεί να το αποφύγει. Η πραγμάτωση, η διαμόρφωση της ύπαρξής μας, γίνεται κατ’αρχάς στο επίπεδο της πρακτικής σχέσης με τα πράγματα και τους άλλους ανθρώπους. Γίνεται μέσα στις πιο απλές πράξεις που επιτελούνται στην καθημερινή μας ζωή, όντας απορροφημένοι από τις ασχολίες στις οποίες κατά κανόνα εμπλεκόμαστε χωρίς καν να τις σκεφτόμαστε. Σχεδόν αυτοματικά, από το πρωί μέχρι το βράδυ, βρίσκουμε τον εαυτό μας να είναι σε κάποιου είδους πράττειν, μέσα στην καθημερινή τριβή με τους άλλους ανθρώπους. Συνήθως, βρισκόμαστε απορροφημένοι μέσα σε αυτήν την καθημερινή τριβή, μέσα σε χίλιες δυο διεκπεραιώσεις, ακολουθώντας τον κοινό τρόπο ζωής του μέσου ανθρώπου της εποχής μας, χωρίς να μας απασχολούν τα ερωτήματα που αφορούν τον τρόπο της ύπαρξής μας. Η συνήθης διεκπεραίωση του βίου μας λειτουργεί σαν μια προστατευτική κουρτίνα που καλύπτει και αποκρύβει. Εντούτοις, έρχονται στιγμές που η κουρτίνα αποτραβιέται, έστω για λίγο. Το κεντρί του θανάτου, η απειλή κατάρρευσης της όποιας παγιωμένης ταυτότητας και η αγωνία για το νόημα της ύπαρξης είναι εκεί και παραμονεύουν. Το άγχος που συνοδεύει την ύπαρξη και οι αγχώδεις διαταραχές είναι εκεί.
Στείλτε μας τη φόρμα συμμετοχής συμπληρωμένη στο info@eurasiabooks.gr
